Skip to content Skip to left sidebar Skip to right sidebar Skip to footer

Hagyományőrzés

Régi hímzések és fiatal szépségek a Budakeszi Tájházban

Így még nem tudott tanítani egy kollekciónk sem, mint a Folk…
Már maga az anyaggyűjtés és különleges élmény volt, hiszen nem csak 40-60 évvel ezelőtt hímzett kézimunkákat kaptam, hanem rengeteg történetet. Ráncos nénik mesélték könnyes szemekkel, hogy hogyan hímzett a mama a konyha ablak fénye mellett. Kaptunk olyan hímzést is, amit egy olyan hölgy készített, akinek ez jelentette a mindent, mozgáskorlátozottként csak a kézimunkában lelte kedvét. Kalocsaik, palóc keresztszemesek, kalotaszegik, matyók… Színek, formák, motívumok, történetek, ünnepek, kendőkre hímzett monogrammok, szerelmes üzenetek, vallási ereklyék, mind-mind a múltnak egy darabja.
Amikor 3 évvel ezelőtt elkezdtem gyűjteni ezeket az anyagokat sokáig nem mertem egyikbe se belevágni. Úgy éreztem tiszteletlenség, ha valami mássá szabom. Mégis tavaly valami átkattant, mert minél több emberrel találkoztam és kaptam textíliát, annál többen használták a ‘mentsd meg’ kifejezést. Szekrények mélyéről, padlások zegzugából, feledésből.
Mind a gyűjtés, mind a tisztítás-feldolgozás, szabás és varrás nagy munka volt. Óriási, többet dolgoztunk vele mint eddig bármivel, de közben annyit tanított, annyit jelent, hogy úgy döntöttünk nem engedjük el. Amíg van rá lehetőségünk, addig készítjük a Folk ruhákat, táskákat, hogy közelebb hozhassunk minél több embert ahhoz a régi világhoz, amikor még minden sokkal lassabb volt.
Köszönjük Kata Gergely, hogy modellt álltál nekünk, külön köszönet a Budakeszi Helytörténeti Gyűjtemény és Tájház-nak, Annának, hogy befogadta a fotózást. Ennél autentikusabb helyszínt keresve se találtunk volna!

Dániel Jakus

Megosztom a cikket

Virágszőnyeg Budakeszin 2026

Hajnalban elkészült Budakeszin a gyönyörű virágszőnyeg, amely szépségével, gondosságával és üzenetével méltó része úrnapi ünnepünknek.
A virágokból kirakott alkotás nemcsak a szemnek nyújt különleges élményt, hanem a hit, az összefogás és a közösség erejét is jelképezi.
Mögötte sok-sok önkéntes munka, odafigyelés és szeretet áll, amelyért köszönet illeti mindazokat, akik részt vettek az elkészítésében.

Megosztom a cikket

Élő Tájház Budakeszin

Megnyitóünnepség a felújítást követően.

A Tájház előtti Fő utca lezárt szakasza már tele volt emberekkel, amikor április 26-án 15 órakor megérkeztem Budapestről a megnyitóünnepségre. A város vezetői, számos budakeszi lakos, köztük dalárdatagok, a Budakeszi Város Német Önkormányzatának tagjai, más múzeumok munkatársai, tanárok, diákok, valamint meghívott vendégek foglalták el helyüket nemcsak a Tájház udvarán, hanem a díszített asztaloknál is az ünnepre lezárt utcán. Mi, budakesziek már régóta vártunk erre a pillanatra, mert a Tájház számunkra nemcsak kiállítótér, hanem a magyarországi németek kulturális életének egyik központja is.

A 2008 májusában megkezdett felújítási munkálatok során kiemelt szempont volt az épület I. világháború előtti jellegének visszaállítása. A Fő utca 127. alatti ház építésének pontos ideje nem ismert. Az elmúlt két évszázadban az épület többek között csizmadiaműhelyként működött, majd később lakásként funkcionált a kitelepítésig, később pedig több család is birtokolta. Az 1970-es években állami tulajdonba került, mert a tulajdonosok elhagyták az országot.

A Tájházat Nagyné Starcz Terézia kezdeményezésére hívták életre 2000-ben, néhány évvel később került sor a Budakeszi Helytörténeti Egyesület (2007) megalapítására azzal a céllal, hogy a fiatalokat nemcsak a hagyományőrzésbe, hanem a kutatómunkába is bevonják. Egyrészt elődeink szellemi és tárgyi örökségét kívánták ezzel megőrizni, másrészt fontosnak tartották a gyökerekhez való kötődés elősegítését.

A Tájházak és Szabadtéri Múzeumok Szövetségének elnöke, dr. Bereczky Ibolya a Magyarországon található mintegy 600 tájház szerepéről beszélt ünnepi beszédében, kiemelve, hogy ezekben a múzeumokban nemcsak az emberi élet vonulatát követhetjük a bölcsőtől a sírig, hanem itt jöhetnek össze az érdeklődők, és ezáltal a mai modern világunkban itt találhatnak otthonra a német közösségek tagjai is. Bechtold Jakab, a rendezvény házigazdája és a Budakeszi Helytörténeti Egyesület tagja ezután részletesen ismertette, hogy a felújítás során az épületen milyen munkákat valósítottak meg, és milyen forrásokból újult meg a Tájház.

Azoknak, akik tárgyi felajánlásukkal, pénzadományukkal vagy tanáccsal, munkával segítették a Tájház megújulását, Nádas Anna múzeumpedagógus, a Helytörténeti Gyűjtemény vezetője és Molnárné Krizsán Edit, a Budakeszi Helytörténeti Egyesület elnöke egy-egy kis ajándékkal kedveskedett, amely a Tájház logóját ábrázoló, a „Milimári Sütiműhely”-ben készült mézeskalács volt.

A hangulatos délután tetőpontját az országszerte ismert újhartyáni zenész, dalszerző, író, Kollár-Klemencz László koncertje jelentette. Később Nagy Attila harmonikás gondoskodott barátaival a kitűnő hangulatról. Kicsik és nagyok, idősebbek és fiatalok, rokonok és ismerősök köszöntötték egymást a hivatalos megnyitóünnepség után, és beszélgettek kötetlenül sütemény, fagylalt és üdítőitalok mellett.

Számos kitűnő esemény és élmény jutott eszembe, amelyeket egykoron még Édesanyámmal is megéltem a Tájházban: részt vettünk az adventikoszorú-készítésben, nagyon élveztük a karácsonyi ünnepségeket a Svábhegyről érkező kántálókkal, a svábfánksütést Lujzi néni receptje alapján, a kolbásztöltést, a húsvéthétfőket, a könyvbemutatókat, a „Múzeumok Éjszakája” programjait a népviseleti bemutatókkal stb. Mindezek szervezése elsősorban Nádas Anna gyűjteményvezetőnek és családjának volt köszönhető.

Örömmel és hálával emlékezünk minden kedves órára, amit itt tölthettünk el a Tájházban és udvarán. Reméljük, hogy a magyarországi németek kultúrája a budakeszi közösségben még sokáig élni fog.

Herein Mária

Megosztom a cikket

Budakeszi, Fő utca 127.

Volt itt csizmadia műhely és lakás, majd a hetvenes évek közepén az akkori tulajdonosok disszidálását követően az épület új korszakba lépett. Volt Munkásmozgalmi Múzeum, zeneiskola, végül a helyi civil szervezetek átmeneti otthona is. Nagyné Starcz Teréz kezdeményezésére Tájház lett belőle. A Budakeszi Helytörténeti Egyesület 2007-es alapítása óta a Tájház elkötelezett működtetője.
Ez a ház több mint kétszáz éves története.
Ma pedig ennek a háznak, a Budakeszi Tájház megújult épületének ünnepélyes megnyitójára került sor Nádas Anna és Bechtold Gábor kiemelkedő és önzetlen szakmai munkájának köszönhetően.
Öröm volt látni, hogy ilyen sokan eljöttek, és együtt ünnepeltünk ezen a különleges napon. Köszönjük a remek hangulatot Nagy Attilának és barátainak.
Az ünnepségen beszédet mondott dr. Bereczki Ibolya, a Tájházak és Szabadtéri Múzeumok Szövetségének elnöke, aki hangsúlyozta: ne csak a mai ünnepi alkalomkor, hanem máskor is látogassuk meg ezt a csodálatos Tájházat, hiszen az itt őrzött emlékek mindannyiunk múltjának részei.
Az ünnepet Kollár-Klemencz László koncertje és felolvasásai tették még emlékezetesebbé.
Mára a Budakeszi Tájház nem csupán kiállítóhely, hanem találkozási pont, tudásközpont és olyan hely is, ahol a fiatalabb generációk megismerhetik Budakeszi értékeit, gyökereit és hagyományait.
Érdemes ellátogatni, megnézni, és együtt büszkének lenni rá.🖊️ És írják be a naptárukba: június 20-án Múzeumok Éjszakája Budakeszin, ahol ezúttal az esküvői szokások kerülnek fókuszba.

www.facebook.com

Megosztom a cikket

Abonyi betlehemes énekek

Előadják: A budakeszi Czövek Erna Alapfokú Művészeti Iskola növendékei
‘Sigmond Zselyke Zsófia
Csalagovits Adél
Szalai Emma Sára
Felkészítő tanáruk:
Somogyiné Tassi Valéria

Megosztom a cikket

Budakeszi szokások régen nagypénteken

A nagypénteki szigorú böjthöz egyéb vállalások (alkoholtól, dohányzástól, nemi élettől való tartózkodás) illetve munkatilalom is járulhatott: nem dolgoztak a földeken, nem mostak, nem varrtak, sok családban tüzet sem gyújtottak. Budakeszin délután három órakor több száz fős processzió vonult zászlókkal, énekkel a kálváriadombhoz, ahol keresztúti ájtatosságot végeztek. A templomból induló menet a Kossuth Lajos utca és az Erdő utca sarkán álló keresztnél (Xaverl-Kreuz) megállt imádkozni.
Forrás: Bednárik János – Nagyböjttől Adventig
Megosztom a cikket

A nagyhét népszokásai

A Húsvéti Szent Háromnap népszokásait, hagyományait is bemutatjuk. Ezen a három napon emlékezik meg a keresztény világ Jézus kereszthaláláról, szenvedéséről.
NAGYCSÜTÖRTÖK

  • nagycsütörtöki lábmosás hagyománya, ami az alázatra nevel
  • valamilyen zöld ételt esznek. Zöldcsütörtöknek is hívják.
  • a templomban a harangok utoljára szólalnak meg Nagyszombatig
  • Jézus utolsó vacsoráját, elfogatását és szenvedésének kezdetét jelöli.

NAGYPÉNTEK Nagypénteken a mise után az oltáriszentséget más helyre viszik. Minden levesznek az oltárról, csak a gyertyatartók és a lepellel letakart kereszt marad, ami Jézus szenvedésére és lemeztelenítésére utal

  • Tilos húst enni.
  • Tilos volt bármilyen háztáji munka. Állattartás, földművelés, fonás, szövés, tüzet sem gyújtottak.
  • Úgy hitték, aki még napfelkelte előtt lefürdik, az nem betegszik meg.
  • Maximum háromszor esznek, amiből csak egy alkalommal lakhatnak jól.
  • A keresztútjárás során megemlékeznek Jézus szenvedésének állomásairól. Hagyományosan 14 állomásból áll.

NAGYSZOMBAT

  • Véget ér a negyvennapos böjt.
  • Szokás volt az első harangszóra megrázni a gyümölcsfák törzsét, hogy a régi rossz termés lehulljon és az új ne legyen férges.
  • A tűz hamuját, parazsát eltették és gyógyításra használták és a földeken elszórták.
  • Este körmeneteket tartottak.
  • Új tüzet gyújtottak a templomban.
  • Ezen a napon feküdt Jézus teste a sziklában és várt a feltámadásra.

HÚSVÉTVASÁRNAP

  • A feltámadás napja.
  • Tilos volt a munka. Állat befogása, föld művelése, nem főztek, nem söpörtek, stb.
  • Ételszentelés hagyománya.

Húsvétkor a templomba a reggeli misére sonkát, tojást, kalácsot, tormát, bort visznek szép fonott kosarakban letakarva. Az áldás után hazaviszik és feltálalják. Fontos szimbolikája van az áldott étel elfogyasztásának, mely távol tartott a rossztól, a betegségektől.

HÚSVÉTHÉTFŐ

Locsolkodás
A víz az egyik legfontosabb termékenység szimbólum. Ezért volt fontos, hogy a fiatal lányok mindenképpen meg legyenek locsolva, hiszen a húsvét ünnepe a megújulásról és tavaszvárásról szól.
Húsvéti korbácsolás
A húsvéti locsolással együtt a korbácsolás is szokás volt Húsvéthétfőn. A legények sorra járták a lányos házakat és ahol lehetett korbácsoltak, locsolkodtak.
Komatálküldés
Barátságot kötni kívánó fiatal fiúk, lányok összeállítanak egy tálat húsvéti ételekből és elküldik egymásnak. Ezzel még szorosabbra a barátságot, ami a későbbiekben rokoni kapcsolatokhoz is vezethet. Többnyire fiú fiúnak és lány lánynak küldte.

Megosztom a cikket

Ma van hamvazószerda

A húsvétot megelőző negyvennapos nagyböjt kezdete, a hamvazószerda idén március 5-ére esik.
A nagyböjt a keresztények számára bűnbánati időszak, amely alkalmat ad a lemondásra, a hitben való elmélyülésre és kiengesztelődésre, hogy felkészülhessenek Jézus Krisztus feltámadásának, a húsvétnak a megünneplésére.
Hamvazószerda abból az ősi hagyományból ered, hogy a hívők a vezeklés részeként hamut szórtak a fejükre. Ennek emlékét a mai napig őrzi a szertartás: az előző évben megszentelt és elégetett barka hamujából a pap ezen a napon (és nagyböjt első vasárnapján) keresztet rajzol a hívek homlokára, miközben ezt mondja: Emlékezzél, ember, hogy porból vagy és porrá leszel!
A hamu egyszerre jelképezi az elmúlást és a megtisztulást.
Megosztom a cikket

Ínycsiklandozó program lesz március 1-én, szombaton a tájházban!

„Szeretettel várunk minden érdeklődőt a Budakeszi Tájházba, hagyományőrző sváb hurka és sváb fánk készítő-kóstoló Helytörténeti Szombatra.
Megismerhetjük, hogy Budakeszin milyen recept szerint és milyen eszközökkel készítették disznóvágáskor a véres- és a májashurkát és a kolbászt. Helyben készítjük a véreshurkát, amihez délelőtt készítjük elő az alapanyagokat, ezeket fűszerezzük és bélbe töltjük.
Az elkészült hurkákat és kolbászokat – sütés után – helyben el is lehet fogyasztani.
A farsangi időszak nélkülözhetetlen kelléke a hagyományos sváb fánk, ennek készítését is megismerhetjük. A kész fánkokat el is lehet majd fogyasztani.
Időpont: 2024. március 1. 10:00
Helyszín: 2092 Budakeszi, Fő utca 127.
A részvétel előzetes regisztrációhoz kötött. Regisztrálni február 21-ig az alábbi űrlap kitöltésével vagy e-mailen lehet.
Felnőtt kóstolójegy: 3.500 Ft/fő
Gyerek kóstolójegy (10-18 éves kor között): 2.000 Ft/fő
10 éves kor alatt ingyenes!
A kóstolójegy magában foglal 1 adag helyben készített és frissen sült kolbászt és véres és májas hurkát, kenyeret, savanyúságot, teát vagy forraltbort és hagyományos budakeszi Sváb Fánkot.
A lefoglalt kóstolójegyet előre utalással vagy a helyszínen készpénzzel lehet kifizetni. Ezt a formban lehet jelezni.
Korlátozott mennyiségben lehet elvitelre sütni való kolbászt rendelni 4.500 Ft/kg áron.
A program bevételét a Tájház felújítására fordítjuk.
További információ:
Nádas Anna
+36 20 519 5755
info@heimatmuseum-wudigess.hu”
Megosztom a cikket

Luca-széke

 
Karácsonyt megelőző népszokás Luca székének faragása, valamint a Luca pogácsa sütése december 13-án.
A népi hagyomány szerint varázserejű, háromlábú Luca-széket a fiatal legények készítették el hét darabból és többféle fából. A szék ülőrésze tölgy volt, a lábak csertölgy, akác- és kőrisfából készültek. A lábakat bükk-, feketedió és szelíddió elemek fogták össze. A csapokat fenyőből, hársból, cseresznyéből és gyertyánból faragták.
A Luca-széknek 13 nap alatt kellett elkészülnie. Innen a mondás, hogy „Lassan készül, mint a Luca széke”!
A szokás szerint december 13-án kezdték el, és karácsonyig fejezték be.
A Luca-széknek volt egy érdekes funkciója.
December 26-án, az éjféli misére csempészték be a legények, és felálltak rá, hogy megláthassák a tömegben a boszorkányokat. Mikor hazaértek, a széket elégették. A lángok lobogó hangja a
máglyán égő boszorkányok szenvedését jelképezte.
Megosztom a cikket